Самоубийство и мытарство

"Религия всегда выступала против самоубийства человека, и священнослужители отказывались его отпевать, а также хоронить на общих кладбищах. Запрет на добровольный уход христианина из жизни внушался церковью и приравнивался к большому греху. Но почему прерывание личной жизни являлось грехом?

Это связано как раз с нарушением программы человека. Самоубийства у положительных личностей не запрограммированы, хотя у каждого человека имеется выбор в программе, приводящий к её завершению с определённым результатом. Самоубийство – это самовольное прерывание программы, которую составили Высшие, а следовательно, Они это могут расценивать как то, что человек ставит себя выше Их. Преждевременный уход из жизни нарушает связи в обществе, так как через программу данного человека могли увязываться программы других людей. И своим уходом из жизни он может завести в тупик многих других, помешать их совершенствованию. К тому же, самоубийца срывает работу личному Определителю, ведущему его по жизни. У Небесного Учителя тоже имеется своя программа по отношению к ведомому человеку, а если человек не довыполнил свою программу, то, следовательно, и Определитель тоже что-то недовыполняет. Кроме того, и другим Определителям, ученики которых были связаны с самоубийцей, придётся приложить большие усилия, чтобы отрегулировать нарушенные программы.

В силу незапланированных поступков людей происходят всевозможные нарушения программ социальной группы. Каждый человек связан многими связями с прочими людьми, поэтому когда его убивают незапланированно или он сам лишает себя жизни, то рушатся все прочие связи, из-за чего многие люди заходят в тупик. Например, этот убитый человек по своей программе далее должен познакомить своего друга с его будущей женой. И если его убийство или самоубийство мешает этим последующим действиям, то пара не соединяется, у обоих может рухнуть вся жизнь. К тому же не родятся у них запланированные дети – и цепь рушащих событий потянется дальше и дальше в будущее, пока Высшие не залатают такую дыру в сети связей общества внедрением новой души.

Брать другие, соседствующие души для замены выбывшего партнёра тоже не всегда удаётся, так как у каждого человека – своя программа, поэтому он будет делать только то, что записано в ней. Если же стыковка программ людей важна, то Высшие иногда могут присылать человека-голограмму, который, например, осуществляет нужное знакомство пары, после чего исчезает. Но материальные голограммы применяются в исключительных случаях.

Разберём конкретный пример (рис.11). Индивид ″А″ связан социальными и бытовыми связями своей программы с индивидами ″1,2 …4″. В то же время последние связаны друг с другом по программе только через индивида ″А″ (связями ″Л″), поэтому, если тот кончает жизнь самоубийством, то все связи между ними рушатся. Индивид ″2″ не будет больше взаимодействовать с индивидом ″4″, так как на голограммном уровне между ними оборваны связи, которые могли осуществляться только через индивида ″А″. Отсюда те ситуации (вариант пути ″К″), которые строились на основе взаимосвязи личностей ″2″ и ″4″ не смогут осуществиться. Будет не выполнена целая серия каких-то социальных или бытовых обязанностей (допустим, спонсор не смог передать большие средства индивиду ″4″ и поэтому в свет не вышел фильм, важный для воспитания молодёжи).

Такие рушащиеся связи порой могут быть очень значительными. Но даже если они касаются одного человека, то разрушение какой-либо связи от самоустранения друга или знакомого может привести его самого к деградации, так как он перестанет видеть, куда ему податься в жизни. Из-за преждевременной смерти индивида ″А″ может нарушиться выполнение программ всеми четырьмя индивидами ″1,2…4″, а это может вызвать у них появление энергодолгов.

Поэтому обычно Высшие стараются восстановить нарушенные связи, вводя на тонком плане дополнительные голографические построения (связи ″С″), ведущие от человека к человеку. Иногда Они вводят человека-голограмму (робота) с врẻменной и короткой программой осуществления связей в нужный момент времени, после чего этот робот удаляется, для людей он просто исчезает. Но люди не способны отличить робота-голограмму от обычного человека. Только некоторая странность в поведении может вызвать подозрения, что человек не соответствует знакомому.

Таким образом, при самоубийствах нарушаются связи в социальных и бытовых группах общества, идёт невыполнение программ многими людьми, остаются нерешёнными многие общественные задачи. А чтобы устранить частичные потери при этом, Высшие вводят дополнительные связи и элементы, т.е. тратят дополнительно средства и свой труд на налаживание ситуаций. Как видим, самоубийца создаёт большие проблемы для Высших.

Однако не меньшие проблемы появляются и у него самого. В связи с тем, что программу человек обрывает по собственному желанию, не доведя её до конца, то ситуация его истинной смерти по программе остаётся не реализованной, он до неё не доходит. А значит, он не попадает в нужные голографические постройки на тонком плане, которые ориентированы на забор его души (отсутствуют, допустим, тоннели, по которым душа должна подняться в Распределитель). Это всё равно как то, что человек едет из Орла в Москву, но выходит на какой-то промежуточной станции в лесу и думает: «Почему здесь нет автобусов, доставляющих пассажиров к магазинам?»

Душа самоубийцы «вылетает не в тех ситуациях», которые обеспечивают ей требуемый подъём в нужные места сбора душ. Отсюда они застревают между мирами: физический план покинули, а в тонком мире не знают, куда податься.

Конечно, при желании Высшие могли бы такую душу быстро забрать, но раз она испугалась каких-то событий, не смогла найти силы в себе, чтобы пройти испытания, то Они оставляют её в том месте, где она застряла в качестве наказания. Иногда забрать душу бывает невозможно по каким-то техническим причинам, а иногда душу оставляют внизу в качестве наказания за какие-то поступки. Тяжело быть неприкаянным, зависнуть между двумя мирами и не принадлежать ни одному из них. Это очень тяжелое наказание, так как душа ощущает себя потерянной, никому не нужной, не знает, чем заняться и с кем общаться. Но после того, как она отбудет наказание, её забирают в общий Распределитель.

Душа будет мытарствовать в тонком мире до конца своей программы. Для неё это пустое пространство вроде пустыни, в которой она не знает, что делать и как жить. Обычно она находится в таком месте в единственном числе, что усугубляет ещё больше её положение. Отсюда она испытывает страдания и духовные мучения. Представьте себя в пустыне, где не с кем молвить слово и нечего делать. Полное одиночество и бездеятельность превращаются в муки, тем более, что и развлечения там тоже отсутствуют. Мытарство продолжается до тех пор, пока программа не достигнет последней точки.

Мытари - это души людей, прервавшие свою программу по своей воле (души самоубийц), но они не присасываются к людям, чтобы отсосать у них энергию, как считают некоторые, а могут просить помощи у них, и поэтому будут находиться рядом с тем человеком, который способен оказать им содействие в этом. Они взаимодействуют только с теми людьми, голограммные построения ситуаций жизни которых связаны с их голограммной ситуацией. Прочих людей они не видят. Такая голограммная ситуация превращается в своего рода камеру тюрьмы, за пределы стен которой они выйти не могут. Когда же программа заканчивается, то за ними спускаются специальные Сути и забирают их. Но люди, которые способны оказать мытарям помощь, могут освободить их раньше из такой тюрьмы. Однако это бывает только в том случае, если освобождение опять же входит в программу данных людей. Если освобождение не входит, то мытари останутся в заточении до положенного им срока, до конца программы. Таким образом, они через собственные страдания и муки отрабатывают ту энергию, которую должны были выдать, если бы прошли свою программу до конца от того момента, когда решили покончить с собой.

Но во время смены эпох и больших преобразований меняется жизнь тонкого мира, и мытарей могут забирать раньше."

"Рок. Судьба или роль программ", авторы Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова, изд. Амрита-Русь.
Все права защищены. Никакая часть данной информации не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения авторов книги.