Попытка ориентировать человека на духовные цели

"Развитие человека шло через страны и цивилизации. Однако и одно, и другое со временем прекращали свое существование, и только вечная душа продолжала своё шествие дальше.

Цивилизации существовали на Земле изолированно друг от друга. Их разделяло время, а слабый разум их представителей не позволял соединить разрозненное в единое целое, как допустим, общее развитие душ в Иерархии Бога. Человек не понимал, чем можно объединить всех людей на Земле, что позволило бы разрозненное превратить в целостное общественное существование. А то, что сам процесс развития может явиться главной целью объединения, ему в голову не приходило.

Сам он ни в первой, ни во второй, ..., ни в четвёртой цивилизациях конкретно не задумывался о целях своего существования. Он просто жил и стремился к тому, что радовало его душу и тело, а радовали в основном блага жизни. Но подобное материальное развитие позволяло закладывать начальные основы мышления через познание бытия.

Чтобы продвинуть совершенствование человеческой мысли вперёд, иногда в такие расы спускались высокоразвитые космические души, которые устремляли их к великим духовным или техническим целям, передавали людям опыт других космических цивилизаций, намного опередивших земные. То есть процесс развития никогда не прекращался, но это происходило за счёт использования разных целей, которые ставились перед людьми в разные времена.

Фактически человек никогда не осознавал, что жизнь невозможна без цели. Если он и стремился к познанию, то часто ради собственного престижа и поклонения ему других, чтобы прочие с восхищением говорили: "Он так много знает! Он такой умный!" А что в этих устремлениях его души кроется что-то большее, человек не подозревал. И только в пятой расе, а именно в СССР, в краткий исторический период построения социализма, была впервые поставлена цель - всестороннее развитие человека как главный стимул его существования.

При социализме была попытка создать партию, которая объединяла бы людей едиными целями и вела их в едином сообществе к светлому будущему, занимаясь воспитанием. Ею явилась коммунистическая партия. Она понимала, что идеология играет важную роль в жизни народа, поэтому в программу коммунистической партии Советского Союза был включен "Моральный кодекс строителя коммунизма", в который входили осовремененные 9 заповедей из "Нового Завета" (число входящих заповедей утвердили разработчики данного кодекса).

Для написания данного кодекса Н.С.Хрущёвым была создана специальная группа, и один из членов её состава, Фёдор Бурлацкий, позднее написал о процессе обсуждения содержания кодекса так:

"Один предлагал включить в него (в кодекс) одно, второй - другое, третий ещё что-то… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но также и из заповедей Моисея, Христа, тогда все действительно «ляжет» на общественное сознание.

Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов. Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошел «на ура»".

Свод принципов марксистской морали вошел в текст третьей Программы КПСС, принятой XXII съездом в 1961году.

Глава КПРФ Геннадий Зюганов в настоящее время, например, тоже утверждает, что «Моральный кодекс строителя коммунизма» списали с Нагорной проповеди И.Христа...."

Напомним этот кодекс.

1. .... любовь к Родине, к странам социализма ....; (то есть требование единства всех народов, что вполне соответствует идее Единоверия в 6-й расе)*;

2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест;

3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния;

4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов;

5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного;

6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку — друг, товарищ и брат;

7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни;

8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей;

9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству;

10. Дружба и братство всех народов..., нетерпимость к национальной и расовой неприязни;

11. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

(Хрестоматия по марксистско-ленинской философии, г. Москва, 1962г., т.3, стр.97).

В этих требованиях явно видна цель - воспитание высоконравственного члена общества. Кодекс не ставит материальные цели, а несёт требование нравственности и соблюдение определённых норм и правил поведения, которые способствуют объединению общества и ориентации его на движение к одной цели - коммунизму.

Обратившись к истории социализма и построения коммунистического общества в нашей стране, мы обнаружили, что всё то, что нам говорил Бог и девять Космических Систем в период наших контактов с ними, имеют почти полную аналогию с их внутренней высшей сутью.

Например, представители девяти Систем говорили о создании в следующей шестой расе единого народа, единой нации, однородной по своей энергетике и нравственным принципам, и то же самое нашли в проекте третьей программы КПСС, опубликованной 30 июля 1961 г.

«Коммунизм — это бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производительные силы на основе постоянно развивающейся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком, и осуществится великий принцип «от каждого — по способностям, каждому — по потребностям».

«Коммунизм — это высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью, осознанной необходимостью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа…» (XXII съезд, т.3, стр. 274)

В данном отрывке говорится о создании "высокоорганизованного общества, общественном самоуправлении" и прочем, что удивительно совпадает с тем общественным укладом, который предполагают построить в шестой расе. Это свидетельствует о том, что Высшая цель осталась для человечества всё той же, но пятая раса не достигла её: когда ей предоставили Свыше свободу выбора, она повернула не к коммунистическому строю, а к капитализму в погоне за материальными благами. В связи с этим исправлять «крен корабля» было решено жесткими методами, то есть строгим отбором в шестую расу только 10% из числа современного человечества. Остальные в неё не пройдут, о чем написано в книге "Загадки реальности".

Надо отметить, что в программе коммунистической партии указан основной принцип коммунистического общества: "От каждого по способности, каждому по потребностям". Но до его претворения в жизнь общество не дошло, так как на деле ввиду недостаточного Уровня своего развития они оказались способными только на одно - безгранично расширять свои потребности, так как алчность человеческая оказалась безграничной. Членам общества не хватило нравственной основы воспитания, чтобы настроить себя на построение нового братского общества, более высокого по Уровню, чем социализм. Они не сумели правильно перейти от стадии социализма к стадии коммунизма.

Вместо высоких положительных качеств строителя коммунизма в человеке включились негативные качества (стяжательства, жажда личного обогащения, жажда власти и т.д.), и страна мгновенно обнищала, зияя пустыми полками магазинов. Она стала приходить в запустение. И вместо коммунизма социализм свернул на дорогу, ведущую к капитализму, что сопровождалось дальнейшим разложением общества."

"Цель развития человека", авторы Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова.
Все права защищены. Никакая часть данной информации не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения авторов книги.