Восприятие Абсолюта

"36. Абсолютное Восприятие состоит из абсолютного числа имеющихся качеств, которые частичным образом прошли свою Иерархию и затем вошли в Абсолют. Тем самым, ощущаемость Абсолюта исходит из своего внутреннего содержания, а конкретно из тех данных составляющих, которые, развиваясь сами, совершенствуют и Абсолют.

То есть ощутимость отдельных внутренних частностей слита воедино с ощутимостью Абсолюта, а точнее, является его внутренней частью ощущений, которая вносит совершенные изменения в Абсолют изнутри, развиваясь в нём. Сам же Абсолют содержит свою непосредственную базу восприятия, которая совершенствует его через окружающий мир.

37. Восприятие Абсолюта состоит из внутреннего и внешнего восприятия имеющейся действительности. То есть внутреннюю действительность, уходящую в бесконечность, Абсолют воспринимает той частью единой основы восприятия, которая состоит из чувственной среды микросоставляющих Абсолют. Поэтому качественные состояния внутренней части Абсолюта, развиваясь сами и ощущая действительность своими частными основами восприятия, приносят в общее восприятие Абсолюта свои индивидуальные знания данных внутренних ощущений.

Внешнее же восприятие Абсолюта направлено вовне общего объёма бесконечности. Данное восприятие состоит из качества знаний самой системы управления Абсолюта. То есть это его личная индивидуальная наработанная база качеств - знаний, которые Абсолют наработал сам, личным образом, как индивидуально развивающееся состояние.

38. Восприятие как индивидуальная субстанция, способная к самостоятельному прогрессированию, всё же имеет непосредственную зависимую связь с индивидом, которому принадлежит данное восприятие. Таким образом, существуя параллельным способом с данным индивидом, оба данных вида субстанции обычно имеют эквивалентность в Уровневом положении. То есть, например, субстанция Восприятия высшего Уровня не может быть присоединена к гораздо низшей Сущности индивида. Поэтому несоответствие положений приводит:

а) если восприятие больше индивида - к гибели конструкции индивида из-за слишком огромной приходящей и проникающей внутрь извне энергии, которая и разрывает слабую конструкцию индивида. Тут явное несоответствие мощностей разноуровневых энергий Восприятия и индивида;

б) если восприятие меньше индивида - к деградации индивида из-за недополучения соответствующей мощности энергии - знаний, так как низкоуровневое Восприятие для высокоуровневого индивида не даёт той полноты ощущений, которое является основой обретения конкретных по мощности знаний и которые являются параметром к осознанию данных приходящих качественных знаний, ввиду того, что мощность сознания индивида просто будет получать низкоуровневые знания и, тем самым, процесс осознания остановит свою действительность.... "

"Философия Абсолюта", авторы Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова, изд. Амрита-Русь.
Все права защищены. Никакая часть данной информации не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения авторов книги.

Конец ознакомительного фрагмент главы.