Способность

"1. Способность есть фундаментальный признак возможностей Сутевого индивидуума, которые (возможности)* проявлены в большей либо в меньшей степенной активности. То есть зависимая стадия любой возможности характеризуется способностью, формирующейся по принципу возникновения творческого начала.

Способность как Сутевая форма принадлежит Системе творчества, которая предоставляет выбор совершенствующейся личности, тем самым, генерируя в ней обособленную платформу самостоятельного мышления, благодаря чему процесс изобретательства выявляет и нарабатывает в Сути признаки индивидуально проявленного качества аспекта созидания, что есть основа возникающей способности. Функционирование на основе приобретённых способностей формирует в личности определённую направленность индивидуального развития, именуемую творчеством.

Творчество же как признак принадлежности к созидающим Системам общей Иерархии является целевой фактурой любой способности, т.е. развивается под началом Иерархии Созидания и подчиняется её главнейшему принципу функционирования, направленному на исполнение любой созидающейся действительности путём индивидуально проявленной самостоятельности в основе творения.

2. Творчество как вышестоящая инстанция над способностями, руководит динамикой их проявления и основополагает принципиальной зависимостью предоставленных возможностей от качественной базы данных Сути. То есть те качественные номинанты, которые находятся в матричной основе индивида, являются определяющими для действительной фактуры активных проявлений направленности Сути, чья устремленность на пути выборного процесса мыслеобразования рождает тенденцию созидания, изобретательства и творения.

Способности здесь выражают активное состояние базы данных Сути при слагающемся определённым образом в композитную структуру общего строения, единое качество которого и выражает способности от накопленных ранее прогрессий. Причём, каждая прогрессия являет собой обособленную фактуру свойственности, а следовательно, и направления индивидуальной силы, образующей способность.

Данные состояния единичных качественных прогрессий генерируют в общем объёме Сути единоцелостную фактуру устремления, влекущую и направляющую, выражающую в конкретном формировании композитную потенцию способности, действующую относительно внутренней базы общего состава матричных основ индивида.

3. Фактура способности как индивидуального характеризующего признака олицетворяет собой исполнительную динамику творчества, которое принципиально целенаправляет посредством выборного эффекта развития. Данный эффект устанавливает фактуру фундаментального исполнения установочных моментов прогрессирующей личности, согласно проявлению её способностей.

Такой уклад совершенного образования в системе творчества основополагает кардинальным принципом прогрессии, характеризующимся такими признаками развития как самостоятельность, индивидуальность на основе неприкосновенности личности относительно довлеющих причин в созидании.

Способность как потенциальная значимость совершенного образования обособляет и усугубляет действительную часть приобретённых возможностей, которые являют собой главенствующий принцип исполнения собственных устремлений, формирующих индивидуальную позицию проявляющейся активизации творчества, как наиглавнейшей инстанции целенаправленного развития любой способности.

Возникающая способность никогда не теряет своей личностной основы в общей системе функционирования даже при инертном существовании, так как сохраняема и нерушима на продолжительный период времени из-за потенции творчества как основной движущей силы при прогрессировании.

4. Номинант способности имеет потенциальную значимость только в системе творчества. Но это основополагает тем фактором фундаментальной действительности, который характеризует способности у индивидуальных прогрессирующих основ по их количественным соотношениям. Те личности, которые совершенствуются под творческим началом, имеют способности и могут в различной степени ими пользоваться. Степенная зависимость здесь содержит распределительный элемент прогрессий по состоянию набранных в матрице качественных основ, принадлежащих именно творчеству (то есть это качества, наработанные путём занятия творчеством, это есть индивидуальная частность качества, получаемая только при данном процессе действительности).

Получаемый таким образом количественный состав накоплений характеризуется обособленной частью композита. Эта частность и формирует ощущения личности относительно любого вида искусства, которое являет рост и направленность данного особого состояния чувственности души, проявляемую и вытекающую из способностей, как основного признака, проверяющего наличие потенции творчества.

5. Если же индивид имеет жёсткую программу развития и прогрессирует путём беспрекословного подчинения, исключающего свободу выбора, то способностями данная личность обладать не может, так как чувство тяги у неё к чему-либо объясняется моментом точного исполнения программы, которое она должна совершить во что бы то ни стало. Личность ощущает только данное чувство долга, лишённое полной самостоятельной обоснованности.

Тем самым, способности в индивиде отсутствуют за неимением индивидуально проявленной значимости в относительности творчества. Отсюда и беспрекословность в исполнении, влекущая за собой лишь потенциальную шкалу измерений набранных качеств, характеризующую не самостоятельную проявленность в развитии, а порядок повышения величин требования, где способностью можно назвать лишь одно номинальное чувство индивида – точный расчёт, не допускающий погрешностей, ведущих к уничтожению личности.

Таким образом, способность может существовать и проявлять свою активность только в процессах искусства, изобретательства и созидания в определённом направлении. А так как у точной Системы (отрицательная Система)* нет данных условий развития, то, значит, и нет условностей, им подчиняющихся, к чему относятся способности личности, полноценно существующие при свободе выбора как основе развития самостоятельного индивидуализма.... "

"Философия Вечности", авторы Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова, изд. Амрита-Русь.
Все права защищены. Никакая часть данной информации не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения авторов книги.

Конец ознакомительного фрагмент главы.