Начало триединой основы

"Остановимся ещё на одном моменте триединства – на его начале. Как оно формируется и какие особенности имеет на первых стадиях своего развития?

Будем исходить от триединой души. Именно её Бог создал по своему подобию, а сам Он (Бог) был создан Творцом ещё более высокого порядка, но по тому же принципу – Закону мироздания и триединства форм.

Возможно, в другом мироздании всё строится как-то иначе. Мы вправе предполагать наличие в бесконечности других мирозданий такие, которые строятся и не на триединой основе, но, прежде всего, должны разобраться в том, в чём живём. Поэтому вернёмся к его триединой сути и моменту начала развития.

Любой объём в нашем мироздании, как мы выяснили, строится по принципу триединства, а это означает, что на начальной стадии он состоит из трёх частей с равными секторами (каждый из них занимает третью часть объёма). В каждую часть закладывается свой тип первичной энергии: положительной, отрицательной, нейтральной – и свой механизм построения и развития. На основе этого механизма все три сектора будут развиваться по-разному, но в тесной взаимосвязи друг с другом, порождая единоцелостность объёма. И ни один из них не может существовать отдельно, независимо от двух других. Это исключается самим построением. Внутренние процессы, как нити при вязании, переплетают всю структуру объёма, заставляя его функционировать как целостную форму и делая одно неотделимым от другого.

Механизм каждой части не позволяет энергиям противоположного типа поступать в свой сектор и строить свою часть в заданной направленности процессов.

Важным элементом мировых объёмов является формы, специально созданные для работы в их внутренней части. Не будем говорить пока о тех построениях, которые порождают процессы и функции, а остановимся на том, что ближе нашему пониманию. Что такое формы жизни, человеку хорошо известно по его собственному миру. Это – растения, насекомые, пресмыкающиеся, птицы, рыбы, животные, сам человек. Земной мир изобилует ими. Но это не просто живые состояния, существующие для себя или простого заполнения мира. Они помогают ему развиваться. Более того, они построены на  переработку энергий земного типа, то есть имеют конкретную цель появления.

Любой объём мира рассчитан на работу с каким-то начальным диапазоном энергий. Поэтому в него (в объём) закладывают в качестве механизмов переработки этих энергий специальные энергоперерабатывающие «машины», которыми и является живые формы. Они повышают порядковость переработываемых энергий мира и способствуют развитию мирового объёма.

Почему существуют разные формы? Потому что каждая форма создаётся целенаправленно с ориентацией её работы с конкретными типами энергий (обычно их несколько), поэтому она строится соответствующим образом. Чем выше мир, тем с большими типами энергий работает форма. Например, растения разных климатических зон на Земле работают с разными типами энергий, построены на них и поэтому имеют неодинаковое строение и функции. Это же касается абсолютно всех форм в любом мире.

Но внешняя оболочка формы – это машина, работающая с энергиями нижайшего диапазона, существующего в этом мировом объёме. А управляет этой машиной душа, или точнее – триединая матрица. Участвую в мировых процессах с помощью программ, душа развивается сама, как мини-объём с той же триединой основой, и одновременно преобразует физическую материю земного мира, изменяя её и участвуя в энергообмене между Высшим миром и планетой.

Форма по программам, составленным вышестоящим Уровнем, участвует в заданных мировых процессах, перерабатывая положительные или отрицательные энергии мира и, тем самым, формируя его оппозиционные части. Но с чем она работает: с положительным или отрицательным, - зависит от её сознательного выбора.

На первых стадиях развития обязательно происходит отбраковка форм, состояний, процессов, так как не все из них способны сразу нормально включаться в работу, требуемую законами вечной эволюции. Каждая форма (состояние, процесс) обладает своим числом проверочных стадий развития. После их прохождения Вышестоящим планом рассматривается её наработка и определяется – способна она дальше продолжать эволюцию или подлежит демонтажу.

В случае если работа формы удовлетворяет требуемым отборочным нормативам, задаётся основное направление её развития по количеству преобладающей энергии (положительной или отрицательной), накопленной в матрице. Если преобладают положительные накопления, форма закрепляется за соответствующей Системой, находящейся в положительной части мирового объёма. Если же в матрице преобладают отрицательные накопления, форма прикрепляется к Системе, ведущей развитие отрицательной части мирового объёма. Это позволяет частям периодически менять соотношение своих сил. Где больше будет форм, там, естественно, будет и силовое преимущество.

Таким образом, у форм появляется свой «хозяин», которому она должна беспрекословно подчиняться после своего распределения и который со своей стороны обязан заботиться о её совершенствовании. Дальше в эволюции она уже постоянно будет прикреплена к этой части объёма и начнёт формировать её функции, превращаясь в неотъемлемый рабочий элемент триединого объёма мира. Форма прикрепляется и к определённому его месту. Таким образом идёт формирование каждой триединой части объёма. А это требует высокого качества всех построений.

Количество форм и состояний, переходящих в положительную или отрицательную части, планируется.

Рассмотрим следующий пример с условными показателями. Допустим, мировому объёму на первых стадиях развития требуется получить формы определённого качества и количества. То есть к определённому Уровню развития объём должен подойти полностью укомплектованным и по этой расчётной комплектации их общее число должно составлять шестьсот.

В развитие запускаются вновь созданные души с учётом, что не все смогут пройти этапы становления требуемым образом и достигнуть высоких показателей. Обязательно будут такие, которые не справятся с поставленными перед ними задачами и их придётся отбраковывать. По этой причине в производство запускают большее число форм, например, тысячу, и после проверочных стадий четыреста из них как брак демонтируют (раскодируют*), а остальные направляют в положительную или отрицательную часть мирового объёма в соответствии с тем, как они себя построили и какие энергии набрали в матрицу. Но общее их число составит после проверочного этапа развития шестьсот единиц.

Если же число брака превысит положенный норматив и достигнет, допустим, пятьсот единиц, то дополнительно в оборот будет запущено ещё какое-то число форм (например, двести), из которых затем выберут по лучшим показателям недостающие сто единиц. И в итоге двумя этапами наберут нужное количество – шестьсот. Отбор по показателям позволит выбрать формы, лучшие по качеству.

Внутреннее наполнение мирового объёма на начальных этапах развития проходит строгую проверку. Всё слабое, непрочное, некачественное, не соответствующее нормативам вечного существования отбрасывается на ранних стадиях, ибо именно основа, как начало всякой конструкции, должна быть особенно прочной и качественной. Поэтому все формы проходят сложные и суровые испытания.

Каждый вид формы существования совершенствуется через свои нормативы. Для планеты они – одни, для звёзд – другие, для человека – третьи, а для мировых объёмов – четвёртые.

Как мы писали ранее (книга «Тайна Высших миров»), душа человека как форма преобразования земного мира проходит 10 проверочных жизней, после чего Высшие Судьи решают: демонтировать её, закрепить за положительной Системой Бога или передать в отрицательную Систему Дьявола.

После десяти начальных жизней Высшие Судьи, исходя из накоплений человеческой матрицы, определяют первичную направленность эволюционного движения души: или она будет развиваться в положительных качествах, или в отрицательных, или будет раскодирована. Судьи рассматривают все качества, сформированные человеком за десять жизней, анализируют накопления, моральную основу поведения, сделанные душой ошибки. Человек сам совершает выбор в ситуациях и через хорошие или плохие поступки набирает в матрицу и постоянные оболочки положительные или отрицательные энергии. Данные накопления служат для определения последующего пути души.

Именно поэтому так важно уметь управлять своими желаниями и поведением. Это не прихоть земного учителя или родителей, требующих от ребёнка постижения высокой морали, а требования Высших Судей, посылающих нормы морали на Землю и требующих от людей их выполнения. Цель этих требований – через выполнение установленных норм и правил увести большее число душ в положительную Систему. Но человек сам выбирает, как ему поступать, а уж по тому, что он выбирал и что накопил в душе за 10 проверочных жизней, выносится приговор: раскодировать его как брак; передать в положительную Систему или в отрицательную. Но это ещё не жёсткое закрепление за Системами, проверки души будут проводиться и далее. Она проходит ещё ряд испытаний и только после этого окончательно прикрепляется к одной из Систем развития.

После того, как душа вступает под управление Дьявола, она уже не имеет возможности по своему желанию перейти а противоположную сторону, изменив качественную направленность развития. Находясь же под управлением Бога, она продолжает проходить испытания, которые могут отбросить её опять к Дьяволу, если она их не выдержит. И здесь существуют свои показатели отбраковки душ.

Но уже после первого распределения человек, как и другие существа земного мира, превращается в исполнителя воли Бога и Дьявола. Бог и Дьявол находятся в мировом объёме своего Уровня, пребывая по отношению к человеку в другом измерении. Но они формируют положительную и отрицательную часть мирового объёма во всех планах его существования, то есть во всех его параллельных мирах. Они оба участвуют в построении триединой основы того мирового объёма, который для них служит внешним миром. Человек, переходя к Богу или Дьяволу, тем самым, выбирает направленность развития – положительную или отрицательную.

Сами Бог и Дьявол относятся к Управленческой части своего мирового объёма. Все главные цели человеку и прочим существам в подчиняющихся им мирах посылаются ими. Бог по мощи вдвое превосходит мощь Дьявола. Такое соотношение было получено в результате развития обоих. Наш Бог пришёл в эволюцию намного раньше, чем Дьявол, и Он сам (Бог) формировал с самого начала отрицательную иерархию, неоднократно меняя её Управителей, главных Иерархов. Мы застали на этом руководящем посту отрицательного Иерарха, именуемого Дьяволом. То есть, если Бог стоял во главе положительной Иерархии с самого начала, формируя положительный сектор мирового объёма, то Управители отрицательной Иерархии менялись, но сама она существовала с начального момента создания триединой основы мира.

Говоря о Боге и Дьяволе, положительной и отрицательной Системы, - это всё мы говорим о формировании триединых частей мирового объёма, в котором они пребывают. Напоминаем об этом, чтобы читателю не показалось, что мы отошли от основной темы в сторону. Через Бога и Дьявола мы рассматриваем, в каких формах проявляются противоположные процессы, через что они проявляются и за счёт чего прогрессируют.

Благодаря тому, что Бог прошёл более длительный эволюционный путь и накопил во много раз больший опыт и мощь, Ему удаётся держать Дьявола под контролем и даже поставить его в зависимое положение от себя. В данном случае мы рассказываем о том, как устанавливается соотношения сил между положительной частью объёма и отрицательной, на чём строится их взаимоотношения.

Причиной для вечной зависимости Дьявола от Бога послужило неспособность отрицательного Иерарха одухотворять души для своей иерархии, а любая иерархия держится на душах. Процесс одухотворения формируется на духовности и положительных энергиях любви, добра, творчества. Это – те качества, которые отсутствуют у Дьявола. Поэтому именно по причине другого качественного состава своей души он стал неспособен одухотворять души, хотя матрицы строить может. Но без одухотворения это будут роботы, неспособные к самостоятельному развитию, поэтому такие машины его не могут удовлетворить. Ему тоже нужны одухотворённые формы, а это делает его зависимым от Бога.

Таким образом, приоритет в создании душ полностью принадлежит Богу, а Дьявол вынужден заимствовать их для своей иерархии у Бога. Но тот отдаёт ему только бракованные души. А это свидетельствует о том, что Дьявол не может иметь такое их количество, которое бы обеспечивало ему численное превосходство. В этом отношении он полностью зависим от положительной Системы. Бог не заинтересован, чтобы число отдаваемых душ обеспечило Дьяволу превосходство сил над ним. За счёт передаваемого числа душ Бог способен регулировать мощностное соотношение между положительной и отрицательной частями мирового объёма.

Способность одухотворять матрицы, лежащие в основе всякой матрицы*, позволяет Богу, а следовательно, и всей положительной части объёма преобладать над отрицательной частью. Это же позволяет Богу оставаться главным, а Дьявол вынужден выполнять все его приказы и решения. Однако в пределах своей иерархии он полноправен. Бог ставит цели перед Дьяволом, касающиеся их общего развития, но не вмешивается в саму отрицательную иерархию. Задачи, касающиеся развития общего мирового объёма они решают совместно, то есть идут к одной цели, но разными путями.

Наличие триединства мирового объёма свидетельствует о том, что Бог не может существовать без Дьявола, так как они вместе являются составляющими частями одного целостного организма более высокого порядка, чем они сами. Каждый из них выполняет функции, существующие на закономерной основе в эволюции мироздания помимо них. Они лишь повторяют в своём развитии то, что существует вечно. Не будь Бога и Дьявола, на их место пришли бы другие Личности, выполняющие те же функции мира. Бог и Дьявол составляют части триединой основы мира.

Это говорит о том, что Дьявол неуничтожим (как об этом иллюзорно мечтает человек). Более того, совместно с Богом он составляет единый организм живого одухотворённого объёма, являя в нём течения противоположных процессов, как энергии инь и янь в физическом теле человека.

Как душа состоит из положительной и отрицательной частей, являя триединый мини-объём начально развивающейся формы, так положительная и отрицательная части Бога и Дьявола образуют совместно макси-объём Личности более высокого порядка. Эта тенденция повторяется от Уровня к Уровню мироздания.

В земном мире, находящемся ниже иерархии Бога и Дьявола, тоже действуют положительные и отрицательные силы, воплощаемые в добре и зле. Чаще всего люди олицетворяют зло, творимое самими, с Дьяволом, но обычно это выбор людей. Дьявол только соблазняет и подстрекает, провоцирует, но как поступить – решать самому человеку.

Зло существует на Земле и ещё в ряде низких миров, лежащих вне иерархий. Но многие души сами выбирают его для себя как путь развития. Это – полностью их выбор. А в выборе кроется механизм разделения душ, отбрасывающих одних на положительный путь эволюции, а других – на отрицательный. Разделение происходит только на низких Уровнях, в мирах, не принадлежащих ещё первым Уровням иерархий Бога и Дьявола. Также выбор позволяет формировать то положительные составляющие триединой основы, то отрицательной.

В вышестоящих планах нет ни добра, ни зла. (Но последнее не надо переносить на Землю, где процветает и то, и другое. Более того, совершенствование души проходит именно через познание и осмысление этих понятий.)На более высоких Уровнях и в мирах иерархии Бога души существуют в других ситуациях и делают выбор между другими категориями, например, между созданием объектов через творчество либо через расчёт. В мирах существует множество отрицательных процессов, которые пока человеку не известны и которые ему предстоит понять только при прохождении соответствующих Уровней развития.

Таким образом, для человека Бог и Дьявол фактически являются олицетворением развития в положительной и отрицательной направленности процессов эволюционирования в мироздании. По земному миру человек может представить лишь то, как они протекают на низких стадиях и в каких невероятных формах могут проявляться.

В вышестоящих мировых объёмах существуют другие виды процессов развития как положительной, так и отрицательной направленности. Но на любом Уровне мироздания происходит зарождение множества новых состояний и процессов, начинающих своё формирование сразу с данного диапазона энергий, с его нижнего спектра. Однако все они обязательно проходят испытательные стадии, проверяющие их возможность участия в вечном совершенствовании.

Испытания, проверка качеств, отбор всего вновь созданного продолжают действовать в любом мировом объёме и на последующих Уровнях. То есть каждый Уровень обладает своими начальными стадиями, служащими для введения в существование новых форм (или процессов) и проверки правильности их построения на первых этапах развития. Безусловно, что если в самом начале своего существования что-то стало строить себя неправильно, дольше пойдут ещё бóльшие наслоения искажений конструкций и функций, их отклонение от нормы, поэтому такие конструкции сразу отбраковываются.

Однако возможность строить себя неправильно остаётся для форм на каждой новой стадии совершенствования, потому что новое на вышестоящем плане всегда остаётся непознанным и труднопонимаемым. Невозможно постигнуть его, ни разу не ошибившись. И чтобы можно было выявить внутри формы (процессы, состояния)  неправильные строения и затем своевременно их исправить, запускают процессы деградации, то есть в программе среди множества путей развития форме предоставляют вариант, в котором она начинает себя разрушать, если сделает неправильный выбор.

Если же она не выбирает деградацию, а встаёт на путь последующего прогресса, то, следовательно, всё в ней строится в соответствии с нормами.

Каждая программа, даваемая форме на определённый период развития, содержит варианты-ловушки, провоцирующие единицу на путь саморазрушения. Варианты деградации позволяют выявить, где и в чём произошло отклонение от нормы. А дальше составляются другие программы, корректирующие неправильные и слабые построения.

Но это всё происходит по отношению к форме на низких Уровнях её развития. Мы подчёркиваем – «её Уровнях», потому что по отношению к иерархии мироздания форма может появиться, допустим, на её миллионном Уровне. Поэтому в своей иерархии развития форма будет подвергаться проверкам до 50-го Уровня, пока в ней автоматически не заработают механизмы самопостроения. Варианты с деградацией будут включаться в программу построения формы до тех пор, пока в ней автоматически не заработают функции самоконтроля, саморегулирования и самопостроения. Дальше уже развитие пойдёт по другим закономерностям."

"Новая модель Мироздания, или тайна вселенной открыта", авторы Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова, изд. Амрита-Русь.
Все права защищены. Никакая часть данной информации не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения авторов книги.