Различия в приёме информации, получаемой от положительных и отрицательных Систем

"48. При поступлении знаний из ноуменального мира на земной план процесс внутренней обоснованности, функционирующий по принципу выборного порядка (так как данный человек принадлежит к творческой категории, т.е. Богу), будет активизировать центры духовного интеллекта и физического, тем самым предоставляя огромный путь блужданий и путаницы человеку, потому что все люди воспитаны на том основании, что требуют для себя доказательств любой информации, поступающей в Базы и того, и другого интеллекта.

Но не находя определённой утверждённости в физическом смысле обоснований, человек начинает впадать в крайность и выставляет за истину то, что ложно. Чтобы этого не происходило у высокопотенциального контактанта, он обязан знать тему транслируемой из ноуменального мира информации и относительно этого накапливать необходимый запас соответствующих слов и знаний, так как данный факт соразмерности не только характеризует гармонию предельного соответствия, где предел есть конкретный объём знаний интеллекта физического тела, соответствующий трансмиссионной информации, проходящей через интеллект Сути, но и объясняет многие фундаментальные принципы той тематики знаний, которая будет передана.

49. Таким образом, творческий человек может получить истинные знания от Определителя на высоком уровне соответствия передаваемой информации, интеллекта Сути и потенциала накопленных слов к данной тематике.

Что же касается человека с жёсткой программой, то при его соответствии интеллектов коэффициент преломления получаемой информации из ноуменальной действительности будет равен нулю. А это значит, что субъективные знания будут полностью соответствовать интеллекту понимания физического тела и духовного, так как жёсткая безвыборная программа будет подчинять данного человека идентификационной зависимости точного восприятия и обоснованного сопоставления данной информации со знаниями, предоставляемыми Базой физического тела, где факт доказательства и форма принятия или непринятия этих знаний не требует платформы своей обоснованности данному человеку, так как он подчинён жёсткой Системе развития. И в результате этого – он беспрекословен в отношении предоставляемой ему информации из субъективного мира, так как знания, транслируемые его Определителем, уже являются частью этой жёсткой программы данного человека.

Отсюда вывод: контактант с безвыборной Системой развития может получить точные знания от своего Определителя, естественно, соответствующие Уровню Сути, получающей информацию.

50. Но Дьявол не способен дать те знания, которые посылает Бог. А это говорит о том, что контактанты обеих Систем представляют собой огромную разность по качеству воспринимаемой информации. Но только Божественный вариант являет полную картину миропонимания, которую Дьявол скрывает от людей, так как никто добровольно не согласится иметь такую жизнь, какую он предоставляет в действительности своим Сутям, не давая ни малейшей самостоятельности и заставляя против воли работать на себя, где любое отхождение от жёсткой программы влечёт за собой раскодирование Сути, т.е. полную смерть личности.

И поэтому Дьявол старается всячески заманивать к Себе души, искушая их богатством и искусно расставляя сети грехопадения, всячески подталкивая к деградации, ибо это тоже путь к Нему, да и просто покупая индивидов исполнением любых их желаний в обмен на душу по собственному согласию человека.

Таким образом, человек представляет собой некую форму состояния, способную по собственному желанию совершать моменты перехода из положительной Системы в отрицательную. Но после перехода обратный процесс возвращения становится уже невозможным. Поэтому Суть при переходе основополагает такими показателями возможностей, которые определяют базовую платформу происходящей трансформации, изменяющей потенциальную фактуру целенаправленных характеристик развития и устремляет индивидуальную основу образования к дальнейшим процессам становления, независимо от того, к какой Системе принадлежит совершенствующаяся личность...."

"Становление души или Парадоксальная философия", авторы Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова, изд. Амрита-Русь.
Все права защищены. Никакая часть данной информации не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения авторов книги.

Конец ознакомительного фрагмент главы.