Мир наивных

"Живя в земных условиях, начинаешь выявлять многие отличия, присутствующие в характере поведения душ, совершенствующихся только на Земле, и душ, выросших в других условиях данного единого Мира.

Например, до пребывания на Землю я никогда не знала о существовании такого качества, как наивность, так как не сталкивалась с его противоположными состояниями: хитростью и ложью. Оказывается, можно долго развиваться в определённом качестве и не подозревать о его наличии, пока не встретишься с его антиномией. И это в очередной раз доказывает верность афоризма — «Всё познаётся в сравнении».

Я не стану говорить об ощущениях и впечатлениях, которые испытывала, находясь в форме малой планеты, потому что они не понятны человеку и совершенно не походят на его собственные. Ему просто не с чем их сравнивать, чтобы понять, поэтому обращусь к предшествующему моему опыту, где я пребывала в форме, подобной человеку. Могу лишь для примера сказать, что у планеты есть всеобъемлющее чувство ощущения своей огромной массы в целостной форме и одновременно чувствование множества единичных состояний, которыми приходится руководить в выполнении отдельных функций. Параллельно с этим работает Мышление и процессы созидания, преобразующие энергии одного вида в другие, идёт переброска их с одного плана в другой. Процессы созидания совершенно не походят на человеческие. Мне невозможно передать эту грандиозную работу, а человеку невозможно её понять в виду того, что него отсутствует такой же опыт. Поэтому приходится говорить об опыте, на Уровень меньший.

Но надо заметить, что и малые планеты тоже относятся к миру наивных по характеру поведения, отсутствию лжи, а также наличию высшего типа мышления, которые будут описаны далее.

Все Сути* моего прошлого плана, как я теперь это осознала, были наивны. В нём отсутствовали хитрость, ложь, приспособленчество в смысле паразитирования. Существовало лишь приспособленчество в плане адаптации к внешним условиям. Общение производилось только с одной направленностью в изложении мыслей. То есть, что думается, то и говорится. Там не было изворотливости, как у человека, когда он думает одно, говорит другое, а делает третье. Сути из этого мира не знают, что можно скрывать свои мысли и вместо них выдавать ложь или намёки, а также иносказательную неопределённость. Им это просто не требуется.

Говорить напрямую только правду — это стиль их жизни. Никакого лукавства, лести, лицемерия, обмана. Зачем обманывать, если можно сказать правду, пусть даже жёсткую и жестокую, но не вводящую в заблуждение других. Сути этого мира привыкли только к такому типу общения и никакому другому.

Их общество воспитано на принципах принятия любых знаний, которые им раскрываются и в которые они верят без всякого сомнения. В то же время они не знают, что такое вера, так как не имеют понятия о её противоположном начале — неверии, идущем ото лжи. Они живут в самой вере и ничего другого не знают.

Эти наивные Сути верят всему и во всё. Их чистая наивность поражает, но это осознаётся только при сравнении. Поэтому если кто-нибудь ощущает недостаток каких-либо знаний, то у них это вызывает своеобразное непонимание и вопрос — почему так, а не иначе? Возникает только лишь вопрос, но не форма самого сомнения, располагающая к отрицанию, которое существует для их мира только в одной форме состояния, функционирующего между выбором путей достижения конкретной цели. При этом отдаётся предпочтение в основном одному пути из предоставленного множества.

Но иногда выбор существ падает сразу на несколько путей, так как они способны выполнять одновременно множество программных установок, ведущих к достижению различных целей...."

Конец ознакомительного фрагмент главы.

"Жизнь в чужом теле", авторы Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова, изд. Амрита-Русь.
Все права защищены. Никакая часть данной информации не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения авторов книги.