Приспособление души к новому миру

"Появляясь в земном мире младенцем, человек в течение нескольких первых лет учится осваивать новую наружную оболочку, данную душе в виде физического тела и одновременно приспосабливается к окружающей среде. Один человек приспосабливается к жизни в тундре, другой — в пустыне, третий — в субтропиках. Даже на одной Земле условия среды в разных её частях значительно отличаются друг от друга, а что уж говорить о разных мирах.

Переезжая из одной страны в другую, человек чувствует, что какое-то время ему требуется акклиматизация на новом месте. Некоторые люди воспринимают это болезненно, другие — легко. Но в любом случае организму требуется определённым образом перестраивать себя, чтобы его работа соответствовала новым условиям. Только один организм будет перестраиваться болезненно, а другой — незаметно, так как его душа накопила больший опыт приспособления к новым условиям среды. Способность приспосабливаться к окружению требуется душе не только в одной жизни, но при перевоплощениях в одном мире и при переходе души из мира в мир, то есть функция приспособления является необходимой и вечной.

Функция приспособления требуется каждой прогрессирующей душе, так как всё новое для индивида, а в особенности новая окружающая среда, всегда оказывает на него обособленное влияние, привыкнуть к которому можно, только подстроив собственную структуру под законы и принципы развития данного мира. Поэтому такая адаптация превращается в наработку определённого вида привычек к условиям существования в конкретном мире.

Существование любой формы в мире возможно только при условии её приспособления к настоящим условиям, а это значит, что она должна привести в соответствие определённые параметры функционирования своего организма с параметрами внешней среды. Между ними постоянно должно выдерживаться определённое числовое соотношение, выход за границы которого приведёт к гибели формы. У каждого живого существа эти соотношения свои.

Для человека приспособиться к окружающему миру означает подстроиться под него не только физически, но и духовно. Можно сказать, что это двойственное приспособление. В пустыне человек надевает белые одежды, отражающие излишние солнечные лучи, покрывает голову чем-либо, чтоб не получить солнечный или тепловой удар, регулирует поступление жидкости в организм. На севере он одевается во все теплое, стремится укрыться в обогреваемом помещении. В основном он приспосабливается к изменениям погоды с помощью одежды. При длительном проживании в новой среде происходит подстраивание самого организма под параметры внешней среды: в новых условиях тело должно сохранить нормальную температуру, давление, жидкостный режим и прочие функции, а это в новых условиях невозможно без подстраивания организма под изменившиеся внешние условия.

Но человек обязательно приспосабливается ещё и психологически. Попадет к северным народам, там — особый образ существования и поэтому — свои взаимоотношения; попадёт в иную социальную среду, тоже вынужден под неё подстраиваться. Чтобы приспособиться, он должен подстроиться, то есть изменить своё прежнее поведение на новое, соответствующее нормам другого общества. Если приспособления не произойдёт, то среда его отторгнет. Он станет чувствовать себя чужим и будет вынужден вернуться в прежнюю среду обитания.

Когда душа кочует из мира в мир, она тоже вынуждена при условии её вечного существования приспосабливаться психологически и физически к каждой новой среде. Любой мир несёт новые условия существования, новый образ жизни, иную форму поведения и иные ситуации. А душа приходит в настоящий мир со старым опытом существования в другом мире, поэтому ей требуется приобретать новый опыт, подстраиваясь под иные условия среды.

В основном приспособление сводится к изменениям определённых параметров во взаимодействиях внешней оболочки с внешней средой. Когда душа переходит с Уровня на Уровень, она получает дополнительную наружную оболочку, соответствующую по энергиям (материи) вышестоящему Уровню. Эта оболочка включает структуру механизма переработки энергий данного диапазона. Каждый Уровень обладает своими механизмами переработки, неприемлемыми в другом мире. Приспосабливаясь, индивид настраивает наружную оболочку под параметры окружающей среды, а отсюда — внутри него происходят качественные изменения.

Таким образом, фактор приспособления превращается в самостоятельную функцию, сопровождающую душу при переходе её из одного мира в другой. Именно наличие этой функции позволяет приспособить всю конструкцию души к новой среде со всеми её параметрами: давлением, концентрацией, составом и т.д. Каждая форма должна подстроиться под параметры среды, чтобы та не уничтожила, не вызвала разрушения внутри.

Если душу без всякой подготовки и защиты поместить в другой мир, он её уничтожит по причине несоответствия её энергетических характеристик своей среде. Но это может произойти, если индивид жил в одном мире, а его сразу переместили в том же состоянии в другой мир. А мы знаем, что каждый план существования обладает своим энергопотенциалом, своей мощью, поэтому душа при всех перемещениях должна быть ориентирована прежде всего на них. Но обычно при временных перемещениях всегда производятся защитные мероприятия.

Другое дело, когда душа помещается в мир для прохождения очередной стадии развития. В этом случае подстраивание под данный план является для неё необходимостью, и она осуществляет это за счёт функции приспособления, которая заключается в регулировании внутренних величин души, приведении их в соответствие с внешними показателями среды. Психологическая увязка души с новым миром будет заключаться в выработке привычек, определённом стиле поведения и освоении тех закономерных отношений, которые существуют между индивидами на данном плане.

Внешняя форма строится таким образом, что, подчиняясь законам существования мира, она строит в душе функцию приспособления, привычки. Но любая привычка появляется только после многократного выполнения каких-либо действий на основе законов, присущих данному миру. Каждый план развивается под влиянием собственных законодательных основ, поэтому существование в новом мире будет связано прежде всего с выполнением законов существования данного плана. Систематическое соблюдение законов нарабатывает у души внутренние функции, соответствующие этим законам.

Привычка выражает автоматизм какого-либо действия, что свидетельствует о появлении в подсознании индивида соответствующего качества. Если у личности есть привычка работать, то в любом мире она будет находить действия, которые относятся к совершаемой работе. То есть у такой личности в подсознании выработалось прекрасное качество — занимать всё своё свободное время трудом, какой-либо полезной деятельностью.

Приспособление, формирующее у души отдельные показатели, соответствующие новой действительности, выражает первый этап в построении закономерностей внутри личности. Привычки перерастают в законы подсознания и начинают автоматически управлять поведением индивида. Приспособление каждой души индивидуально и имеет свои особенности и нюансы. А появляющиеся у личности привычки зависят от того мира, в который попадает душа, и от неё самой, что вместе накладывает особенности на последующее её совершенствование.

Приспособление души к новому миру происходит через определённого рода действия. Естественно, что не все они могут способствовать подстраиванию её под новый мир. Некоторые, наоборот, могут способствовать её отторжению от мира. Но так как форма должна все-таки в этом мире прогрессировать, то действия, вызывающие приспособление, будут преобладающими и первичными по отношению к прочим, так как без приспособления форма не сможет существовать и погибнет. Сначала форма должна приспособиться, а затем уже осуществлять всё прочее.

По этим причинам фактор приспособления к новому миру действует лишь в начальный период: происходит настройка всего «организма» формы на главные характеристики окружающей среды, и дальше уже все изменения в организме при возникающих в ней изменениях происходят на основе механизма подстраивания под внешние параметры. То есть механизм работает в пределах данного мира, ориентируя форму на определённые её изменения. Затем стадия приспособления сменяется стадией действия привыкания. А она уже работает до конца пребывания формы в этом мире, ориентируя организм на определённые параметры окружающей среды и на допустимые отклонения от них в обе стороны.

Фактически привыкание является следствием, а приспособление относится к его причине, и данная причинно-следственная связь тянется через все миры, которые в развитии проходит форма.

Но если говорить о таких формах мироздания, как состояние, субстанция, то есть о том, что мы именовали такими понятиями, как состояние Трансмиссии, Интеграции, Единения и другие, то они тоже проходят уровневое развитие вместе с той душой, с которой воссоединены в развитии, и входят в её строение. Подобные состояния тоже обладают свойством приспособления, так как ориентируются в своих функциях на конкретные параметры данного мира, его числовые показатели; и все изменения, которые они осуществляют в заданной форме, также должны соответствовать характеристикам данного мира.

По этой причине, прежде чем вести свою работу в заданном направлении в условиях нового мира, подобное состояние тоже должно освоиться с ним, приспособиться к его новым требованиям. Кроме того, надо учитывать и обратный процесс: не только состояние, форма приспосабливаются к новому миру, но и этот мир, и всё существующее в нём приспосабливается к новому Состоянию или Субстанции. Это хорошо знакомо человеку. Например, когда в коллективе появляется новичок, то не только он привыкает к новому коллективу, но и коллективу приходится приспосабливаться к новичку. Некоторое время они привыкают друг к другу, пока не происходит стыковка всех необходимых для этого параметров. После этого коллеги работают в едином дружеском настрое, удовлетворяющем всех. Чувство удовлетворения является показателем, что стыковка всех параметров — психологических и рабочих — произошла нормально.

Всё это говорит о наличии двойственности у Состояния Приспособления: происходит подстраивание друг под друга всех показателей, одних в значительной степени, других это затрагивает незначительно. Такая взаимосвязь и зависимость друг от друга имеет большое значение для нормального развития самого мира, в котором постоянно должна поддерживаться соразмерность и определённость функционирования.

Всё, что появляется в конкретной среде, требует определённых затрат на своё существование, поэтому, приняв в себя новое состояние или форму, мир затрачивает на неё свои средства. Это требует компенсации от этих состояний. Соответствие во всём устанавливается с помощью функции приспособления одного к другому и всему прочему.

Процессы мира подстраиваются друг под друга в новых величинных соотношениях при возникновении в них изменений, связанных с внедрением новых состояний. Поэтому в общих масштабах функция приспособления представляет сложный и глобальный процесс."

"Создание души", авторы Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова, изд. Амрита-Русь.
Все права защищены. Никакая часть данной информации не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения авторов книги.

Конец ознакомительного фрагмент главы.