Методы борьбы Бога и Дьявола за души

"8. На первый вышеизложенный вопрос, т.е. может ли Бог считаться Дьяволом, а Дьявол считаться Богом, ответ будет следующим.

Бог посылает людям несчастья для ускорения их развития. Но и Дьявол посылает блага тоже для ускорения их развития, так как у него оно гораздо больше, чем у Бога, потому что у него безвыборная Система развития. И здесь Системы Дьявола имеют даже преимущество в развитии перед Системами Бога.

Бог же, заставляя людей страдать, заставляет их понимать и сочувствовать таким же обездоленным, заставляет работать и вырабатывать в себе те качества, которые содержатся в Нём Самом, в Боге, и о которых не имеет представления Дьявол. Тем самым Бог делает таких людей своими последователями, открывая им истины, которые из-за своего качественного состояния непостижимы Дьяволом. Следовательно, наполняя жизнь людей несчастьями, Бог награждает их и значительно ограждает этих людей от происков отрицательного мира, потому что после наработки в мучениях и страданиях соответственных качественных составляющих у таких личностей вырабатывается своя защита от Дьявола, формируется собственное мировоззрение относительно него и происходящего в окружающем мире.

9. Но, предоставляя человеку выбор, Бог разрешает добровольно прокладывать себе путь к развитию в Иерархии Бога или Иерархии Дьявола. Это ещё один показатель Божественной доброты, говорящий сам за себя, так как даже собственным созданиям, можно сказать, своим детям Бог разрешает всё-таки предавать Себя, отрывая не по Своей воле своих чад от собственной плоти – энергоструктуры, при этом теряя лично накопленные энергокомпоненты, то, из чего были сотворены данные создания, а следовательно, и утрачивая своих последователей.

Это очередной показатель благородства Бога по отношению к своим воспитанникам. Так что ни в коем случае Бог не может считаться Дьяволом, как и последний – Богом.

10. Теперь ответим на второй вопрос: «Может ли Дьявол считаться Богом, если одаривает благами…»?

Даря блага людям, Дьявол делает это лишь для того, чтобы сначала завладеть душами, продавшимися за благо, и потом полновластно обладать ими, не давая ни малейшего шанса вернуться обратно к Богу.

Программа развития этих личностей у Дьявола будет жёсткой, т.е. без предоставления какой-либо свободы, а следовательно, и без выбора. Это объясняется тем, что личность полностью снимается с программы самостоятельного индивидуализма и подавляется навязываемой установкой* беспрекословного подчинения. Тем самым, завладевая волей личности, Дьявол программирует индивида по структуре линейного исполнения, лишая его любой самостоятельной основы существования.

Такая личность становится подобной роботу, которому всё равно, что делать и куда идти. В этом отчётливо проявляется личность самого Дьявола, работающего только на себя и для себя, не считающегося ни с каким одушевлённым созданием, тем более стоящим ниже него по Уровню. Из сказанного уже видно, кто, по сути, есть Дьявол. И если Бог считается с мнением «букашек», каковыми для Него являются люди, то Дьявол их мнение просто аннулирует.... "

"Становление души или Парадоксальная философия", авторы Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова, изд. Амрита-Русь.
Все права защищены. Никакая часть данной информации не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения авторов книги.

Конец ознакомительного фрагмент главы.